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第783章 打蛇打七寸(二)

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    “老大,这人会使巫术。”

    “你是人还是僵尸?”猛然见到‘秃陈平’冲过来,苟奎喜吓得连往人多的地方钻,这样他还觉得不太保险,居然还从一个差官的手中夺过一个烧得哔啵哔啵的火把,万一这些人真的是僵尸,他可以用火把来自保。

    段和誉从来没发现武功可以用来做这么好玩的事情,其实女儿段素贞出手时,只是用灌注在软剑剑尖上的点穴法将那些人全部点倒,只是她的功夫练得还有些不到家,不能将段氏隔空气劲点穴解穴大法发挥出原本的威力,当他用剑气帮那些人解穴时,那些没练过上乘武功的苟奎喜又怎么能看出这里面的破绽?

    段家人好武,到女儿这一辈,故如往昔,段家人从马背上得来的天下,却被曾经的伙伴硬生生的夺走了,在似乎早已所图的高家人面前,江湖习气很重的段家人输得没一点悬念,从他登上大宝以来,高泰远图穷匕见,直接玩起了‘挟天子以令诸侯’,事事由高泰远躬亲,事事由高泰远及高泰远身边的人做主,而他这个傀儡皇帝,只是成了人家行使正当皇权的一颗棋子。

    段和誉其实并不喜欢朝廷上的勾心斗角,段家的历代皇帝成了高僧,有自愿的,也有被逼的。朝廷上的一切大小事务,只要于民生有利,不是那么过分,段和誉可以睁一只眼闭一只眼,任凭高家人在那里胡作非为。只是当高泰远把魔爪都伸到后宫,甚至数次都开始打自己最爱的女人和女儿的主意时,士可忍孰不可忍,他便学起了《史记》上越王勾践的卧薪尝胆。

    越王勾践后来能成为春秋时期最后的一位霸主,有两个人离不开,一个是文种,一个是范蠡。

    文种也作文仲、字会、少禽,一作子禽,春秋末期楚之郢(今湖北江陵附近)人,后定居越国。春秋末期著名的谋略家。东汉会稽人袁康等编纂的《越绝书》说文种向勾践进伐吴九术:“一曰尊天地,事鬼神;二曰重财币,以遗其君;三曰贵籴粟槁,以空其邦;四曰遗之好美,以为劳其志;五曰遗之巧匠,使起宫室高台,尽其财,疲其力;六曰遗其谀臣,使之易伐;七曰疆其谏臣,使之自杀;八曰邦家富而备器;九曰坚厉甲兵,以承其弊。”明代冯梦龙的《东周列国志》则说文种破吴是七术:“一曰捐货币以悦其君臣;二曰贵籴粟囊,以虚其积聚;三曰遗美女,以惑其心志;四曰遗之巧工良材,使作宫室以罄其财;五曰遗之谀臣以乱其谋;六曰疆其谏臣使自杀以弱其辅;七曰积财练兵,以承其弊。”

    范蠡,字少伯,华夏族,楚国宛地三户(今河南淅川县滔河乡)人。春秋末期政治家、军事家、经济学家和道家学者。被后人尊称为“商圣”,“南阳五圣“之一。辅佐越国勾践期间,三次经商成巨富,三散家财,后来深谙‘王者之道’的他功成身退,至于文种下场颇为悲惨,《吴越春秋》中原文如下:吴既灭,范蠡引退,致信种曰:“高鸟散,良弓藏,狡兔尽,走狗烹。”文种得范蠡书后称病不朝,人或谗文种且作乱。越王乃赐文种属镂之剑曰:“子有阴谋兵法,顷敌取国。九术之策,今用三已破强吴,其六尚在子所,愿幸以余术为孤前王于地下谋吴之前人。”种遂伏剑。

    世人称赞范蠡为:“忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下。”后代许多生意人皆供奉他的塑像,尊之为财神。他的《致富奇书》到今天依然有许多值得效仿的地方。

    一曰明路,计然曰:“人生于世,非财无以资身。产治有恒,不商何以弘利。”

    范蠡按语:“财为养命之源,人岂可无有,而不会营运,则蚕食易尽,必须生放经商,庶可获利,为资身策也。”

    二曰擅谋,计然曰:“财溺于人共爱,义取者希。利起于众所争,贪嗜者伙。”

    范蠡按语:“财者通行蠻貊,虽婴孩亦所知。爱是以人多竟求强取,致有丧身失德,忘耻受辱,甘当无悔。其知义安分,不事妄贪者,世之罕有。”

    三曰知人,计然曰:“人皆人,贪廉无辩。心非心,真伪难知。”

    范蠡按语:“人不处财,心不久一交一,徒以面情相觌,语言相奉,而不识其忠诚奸诈,嗜利苟且,必须试之以财帛,处之于患难,然后其人其心则详知矣。”

    四曰结势,计然曰:“一交一接非人,虽万金无足论有。”

    范蠡按语:“朋友者,夥计者,不独通财,而身家百尔所系,与其高者吾亦高,与其低者吾亦低,如形处鉴,美恶因之,一交一结苟非良人,导我于不善,虽万金易败,安得云乎有哉。”

    五曰一精一算,计然曰:“不俭不怜,徒负披星步峻。且俭且怜,风雨无虑。”

    范蠡按语:“为客商,不辞晓夜,登山渡水,所需微利,皆由惊恐辛苦而来。若不俭省爱恤,则动渠劳碌何益哉。”

    六曰扬善,计然曰:“慈能致富。”

    范蠡按语:“若谓慈善之人希锡福,此亦臆说。盖慈善存心端正,动履庄严,所作所为,不由歧险,是以多获平坦福也。”

    七曰捕机,计然曰:“夸他钜钞,暗挟此人。羡某至诚,意讥本客。客来无货。非取账必是等人。买主私谈,不扣银定然夹账。”(谈生意,夸耀其他人有许多钱财,是为了暗中向对方施加压力。以羡慕的口气说其他人诚实守信,则是有意识讥讽对方。客商来到却没有携带任何货物,那么不是来索取账款,就是等候别人。买主与中间人私下里商议、一交一谈,必定有秘密一交一易,或者要吃回扣,或者要在账款上做文章。)

    范蠡按语:“对此客而夸别客本大货多,使此客不能自安,于中有暗挟之意也。封我谈他人忠厚,必有刺我刻薄之意。若客来空手无货,非向主家取账,必是等候亲友。主家与买主私地密言,恐其旧有所欠,扣我货银抵补,不然货价腾长,背后定议,满匿我价钱也。”(对当前的客商夸耀其他客商本钱大、货物多,是为了让这个客商不能安稳、沉着,以便暗中要挟。对我大谈别人的忠诚、厚道,一定有讽刺我刻薄的含义。如果客... -->>
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