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第一千一百九十八 左右

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    猜测的结果,大部分是大丸根据结果反推原因,这样做的准确率,肯定比反过来要高很多。

    似乎也意识到大丸会有这样的结论,大筒木舍人犹豫了一会之后说道:

    “忍界大大小小的通灵兽族群很多,三大通灵兽圣地只是比较强大的典型!”

    “不止是它们?”

    既然大丸已经了解到这一步,大筒木舍人也不好再遮遮掩掩。

    “忍界的智慧生命, 除了人类,其实还有很多,妙木山、龙地洞和湿骨林,是半独立于忍界的封闭生态圈,既可以和忍界直接交流,也可以关起门来,过自己的小日子。还有一些如猫、犬、鹰、蜥蜴以及虫类等等稍弱的智慧通灵兽族群,要么已经彻底和忍界切割干净,当异界生物,要么苟延残喘在人类势力触及不到的荒山野岭里。所以,选择一目了然……”

    要么麻熘滚蛋,彻底分家,以后别来蹭吃蹭喝,要么休戚与共,同生共死,像妙木山的蛤蟆、湿骨林的鼻涕虫,龙地洞的大蛇,在可查的历史中,表现可是太活跃了,捞好处毫不手软,大难临头就当缩头乌龟,独善其身,哪有那样的好事。

    真要是忍界的人类灭亡, 其它神灵也灭绝得差不多了, 等千万年后, 世界重启, 恢复生机, 到时候,占据主导地位的智慧生命,估计没有人类什么事了。

    好不容易当了伊邪纳岐和伊邪那美,成为万物之灵长,人类之祖,结果到处是口吐人言,横行无忌的怪物,岂不是还要来一场“洪荒人类求生记”,“人皇崛起”之类的种族战争?

    “果然!”

    茨木了然。

    费尽心思重启世界,可不是为了给那些有智慧的怪物们做嫁衣裳。

    非我族类其心必异!

    别以为那些个头大得惊人的两栖动物、爬虫等等真的就没有什么想法。

    忍界现在是人类一家独大,没有其它智慧生物崛起的基础,可要是人类撑不住,那就另当别论了。

    大是大非面前,个人好恶都要放在一边。

    “还有疑问吗?”

    稍微松了一口气,以为过了这一关的大筒木舍人问着,茨木想了想之后问道:

    “就这些?还有么?比如说,净土?”

    “你……”

    脸色陡然大变的大筒木舍人语气中的惊讶再也掩饰不住了,

    “知道些什么?”

    “我什么都不知道, 随便说说而已,不过, 看你的样子,是真有什么奥秘咯?”

    茨木耸耸肩,嘿嘿地笑着说道,

    “忍界的死亡,实在是太不严谨了,死人动不动就复活,让还健在的人怎么想?”

    按理来说,忍界的净土,应该起到类似地狱、阎罗的作用,肩负起神灵生死轮转的职责,至不济,也得像是天堂那样容纳信徒灵魂的居所,可实际上,并不是这么回事。

    判别一个文明的底色,看其对死亡的研究就能知道个大概。人性与神性的争夺,贯穿始终。

    在忍界这个超凡力量显现的世界,神道信仰的传播低到令人发指的地步,也许他们会怕鬼,但那时对死亡的本能恐惧,而丝毫没有将死后的灵魂寄托在神灵身上的想法,而是理所当然地归于净土。

    大丸的母亲好歹也是服侍过神社巫女的相关人士,一些丧失了意义的文献,还在家里摆着。

    翻看过许多遍后,大丸发现一个奇怪的现象,忍界的神,除了一些人格化的伪神,其它所谓的“正神”,更像是和人类签订契约,各取所需的商贩,和大丸以及鞍马八云正在做的事情差不多,只是手段因时而异。

    最后,随着时间的推移,他们多半会成为依附于人类而存在的规则化具现,犹如禁术·尸鬼封尽召唤出来的死神。

    所谓的妖魔鬼怪,和神灵是一回事,硬要说区别,就是前者自由自在,后者愿意和人类做互惠互利的交易。

    按理说,人类从战国时代到现在,近千年的时间,都处在战乱中,颠沛流离的社会,更有各路牛鬼蛇神滋生的机会,结果叫得上名字的大教派都没几个。

    以前,大丸猜测过,是不是世俗权柄的掌握者,和忍者联手,将那些“封建迷信”给联手打压了。

    大丸前世,中世纪后的文艺复兴,学术上是神性消退,人性觉醒,其实也有君权反制神权的原因;东方国度,什么白莲教、天理教、黄巾军、红巾军之流,都是打着神鬼的旗号,收拢愚父愚妇来冲击世俗皇权。

    忍界大名不待见那些妖魔鬼怪不奇怪,忍者本身就掌握了超凡力量,更是不怎么惧怕牛鬼蛇神,如果遇到了,说不得还要抓起来研究研究,搞出几个禁术出来耍耍。

    而这其中,被认为是理所当然的常识的净土,在大丸眼里就是如此扎眼的存在。

    见大筒木舍人闭口不言,茨木追问道:

    “净土,是什么时候出现的?”

    “我不知道!”

    大筒木舍人摇摇头答道,

    “你什么都不明白,就敢窃取净土的查克拉?”

    “反正都是供应给了神树,关我‘赤之沙尘’什么事?”

    说到这个,茨木满不在乎地答道,

    “禁术·秽土转生,我可是好好研究过的,有些时候,哪怕准备的祭品万无一失,也会发生意外。而且,实际通灵召唤出来的灵魂,还有很大的限制,太过弱小,或者年代太过久远,不论怎么施为,灵魂都不能回到净土,我就在想,是不是灵魂去往净土之后,需要时间来‘消化’这些亡者之魂,越强大,存在时间越长……”

    “如果这是真的呢?”

    大筒木舍人的话,也证实了大丸的某些猜测:

    “这世间,没有什么是永翠不朽的,亡魂自然也不行!所谓净土,不留污秽,一些尘世烦恼都会被洗涤干净,剩下的,是什么?”

    “什么都没了吧!”

    大筒木舍人本能地答道,

    “所谓永恒的安宁,就是永恒的虚无,除了最纯粹的自然能量或者说……查克拉,什么都不剩下了!净土与现世秽土相对,其实就是清扫忍界的机制……”... -->>
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