第一百六十四章 助教的第一节课

们一直玩为什么不管教我们，我要告诉父皇，你玩忽职守”坏道

    “你还真是一个聪明的坏小子”韩通文笑道“小小年纪就这么机敏，难得”

    “难道我说错了吗？”

    “没有啊，我教你们的不是五经，是杂学，杂学不止是琴棋书画之类的，这玩也是杂学的一种。你说我玩忽职守，那么你们是来学习的，在学堂无视尊长，肆意嬉闹荒废功课，我是不是也可以向陛下和你们的父母汇报一下呢？”

    “你不敢，你只是个助教而已，连正式的品级都没有”李旦对其他先生当然不敢这么说话，助教和正式的先生差别非常大，说白了就是临时工。

    “小子，你猜错了，我刚从陛下的御书房出来，而且陛下特许，你们若是不听话，我就是揍你们也没事，要不然你试试？”韩通文笑道

    李旦非常聪明，一行礼“刚才听先生说玩也是杂学的一种，还请先生赐教”

    “你们是不是不喜欢我占用你们的时间来给你们上课啊”

    “是，你为什么要占用我们玩的时间，我们不喜欢你”没有尚仪‘女’官在场，这些无法无天的浑小子更加肆无忌惮。

    “我占用你们玩的时间了吗”韩通文反问道

    “是啊，如果没有你我们现在怎么会坐在这里”一小胖子一脸的生气

    “你们平时玩什么，我刚才看见了，‘乱’弹琴？摔跤？骑大马？粗鄙之极。说白了和长安城的那些贫家子弟没什么两样”

    “你胡说，我们都是皇亲国戚的大贵族，你怎么能拿我们和那些贱民比呢”

    “你叫什么名字”

    “我叫秦利见，我爹爹是护国公秦怀道”那道

    “原来是护国公家的高足，秦利见是吧，你觉得什么是玩！”

    “这.....”这些小孩子一下子就被韩通文问住了

    “你们现在虽然还小，但都是未来的国之栋梁，被陛下和朝中诸公报以厚望，每日都会有鸿儒教授你们安邦定国之道，治国安邦乃是大道，各种经学典籍浩瀚如烟不是一朝一夕能成的。我的见识自然是比不上几位鸿儒，我也不是来教你们如何学习的，我就是来教你们玩的。治国当通五经，治身当贯六艺，这六艺礼、乐、‘射’、御、书、数，其实样样都是玩，我就是来教你们如何优雅的来玩的”

    “秦利见，我见你刚才在拨‘弄’琴弦，虽然弹的狗屁不通，但我看你也痴‘迷’不已，你可知你弹的是瑶琴是什么来历吗？”

    “瑶琴就是琴啊，能有什么来历”秦利见不屑道

    “瑶琴乃上古伏羲氏所琢，见五星之‘精’，飞坠梧桐，凤凰来仪。凤乃百鸟之王，非竹实不食，非梧桐不栖，非醴泉不饮。伏羲氏知梧桐乃树中之良材，夺造化之‘精’气，堪为雅乐，令人伐之。其树高三丈三尺，按三十三天之数，截为三段，分天、地、人三才。取上一段叩之，其声太清，以其过轻而废之；取下一段叩之，其声太浊，以其过重而废之；取中一段叩之，其声清浊相济，轻重相兼。送长流水中，浸七十二日，按七十二候之数。取起‘阴’干，选良时吉日，用高手匠人刘子奇斫成乐器。此乃瑶池之乐，故名瑶琴。

    瑶琴长三尺六寸一分，按周天三百六十一度；前阔八寸，按八节；后阔四寸，按‘春’夏秋冬四时；厚二寸，按‘阴’阳两仪。徽有十二，按十二月；又有一中徽，按闰月。五条弦在上，外按五行，金、木、水、火、土；内按五音：宫、商、角、徵、羽。后文王囚于羑里，思念其子伯邑考，加弦一根，是为文弦；武王伐纣，加弦一根，是为武弦。宫、商、角、徵、羽五条弦外加文武二弦，合称文武七弦琴，到现在已经有千年的历史。”

    韩通文将这些有趣的事和讲故事一样灌输给他们，厌烦了老先生们死板的教授，秦利见听的呆呆的，没想到这最寻常的琴还有这么一段有趣的故事。

    “可是知道这么多有什么用吗？”秦利见问道

    “不管什么事都要知其然，更要知其所以然，知道这瑶琴的来历你便不会将他只是视为普通的玩物了”

    秦利见看着桌前的瑶琴，眼里带着异样的神‘色’。

    “先生，先生，那学武呢？武学是不是杂学！”

    “杂学是对应的，对于武者，习武之外即是杂学，对于文人，治国经邦之外则是杂学。文武两艺均是大道，通晓一部论语可习得治国安邦之要领，对于武者，强健己身，一刀一剑驰骋天下，御敌于国‘门’之外。武者最高的境界当为侠，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。

    真正的武者舍己为人，他们明大义，识大体，他们的义愤为国难而，在国家生死存亡的危急关头，明知不可为而为之，成为铲除不平、伸张正义的力量。”

    下面这些半大的小子，脑子里正是胡思‘乱’想的时候，韩通文讲的天马行空直白而且生动，与之前那些夫子们所讲的晦涩难懂的之乎者也相比，自然更是吸引这些孩子，甚至连回到家里时还沉‘迷’在韩通文的故事中。8</br></br>公告：笔趣阁aPP上线了，支持安卓，苹果。请关注微信公众号进入下载安装appxsyd(按住三秒复制)

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