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第0113章 第一块宝地 腹看取代千算万算

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    邱癫子的腹部运动有着说不尽的丰富多彩,单是凹凸上的运用就非常人可及,他凹陷时,不仅能把自己的腹肌贴上背脊骨,还能紧吸着她的肚皮不放,一起贴上来。当他凸出去时,也能把她的腹肌压得与她的背脊相贴。

    他的腹肌不仅能顺时针反时针转圈,还能做前滚翻,后滚翻,而且都是带着她的腹肌在一同进退一起动作。

    做这些机械能的动作,只是外在的表相。

    实际上他却是用尽心机,来仔细探察她体质上与常人的差别。

    何以能“石上开‘花’”,事出必有因,出因必有所本。

    他还有一个更大的疑‘惑’,也许,这部《铁石开‘花’修行图录》,并不仅仅是专‘门’针对黎杏‘花’这种特殊体质,还有可能是让体质相近的人,也能修练成为五‘花’玛,那样的话,这部书若传将出去,异宝级别的“宝有千千”,就不再是神话,是真正能够实现的一种局面。

    《铁石开‘花’修行图录》上得来的两小段话,对他已经有所启示。所谓人本为体,当然不只是在拆字,也在说人的根本和本真,还是在身体。

    身体也就是‘肉’身,‘肉’身在凡人眼中区分有限,但《蜂‘花’柬》却把‘肉’身分成了百种大类,千种中类和万种小类。

    单就是石质大类中就有一种‘玉’石中类的软‘玉’石,其体质就有点像是现实中能够用来烧砖的红骨石。

    红骨石又叫红石骨,虽然也是石头,但结构宝较疏松,易粉碎,只要一粉碎,就能当作土壤耕耘,烧制成红砖之后,却有着比普通石头更强的承受力。

    红石骨被挖掘粉碎制坯晒干和烧窑羼窑田水冷却出窑成砖这一过程,对‘肉’身修行是一大重要的启示。

    修行之琺‘门’,本来就是来自于现实生活中的点点滴滴。生活活生生,生华成修行点滴。

    2★腹涂.

    在龙王镇,这样的红石骨山体到处都是,也因此兴建了好几座砖厂,座座都是修行的极好参照,但能够真正利用得上这一公开秘密的人,寥寥无几。

    每一座砖厂的总设计师和总工程师,都是我的父亲。

    为何她能开‘花’,而不是别的‘女’子开出‘花’来,其中一定会有所不同。癫子心有所疑,他一定在探准了她在修行意义上的体质,才能释然她何以能从石上开放出‘花’来的疑‘惑’。

    邱癫子与杏‘花’嫂从表面看起来是在做前戏,其实他已经全神贯注在做腹看的工作。

    他的做琺诡异莫名,却不多做解释,连黎杏‘花’都不是很知道他在做些啥子。

    她是察觉这个人呀,外表看起来俊美文雅,可这一动起情来,却就像他的三‘色’头髮一样,比别人要‘色’上三倍。

    他一动起来,真有股子疯狂的癫‘荡’劲,他的幅度之大,动作之勇猛剧烈,频率转换之快捷,是她有着五六年经历以来前所未遇的。想要怪他不知怜惜,却偏偏还是她自己能够承接下来滴。

    她也有点暗恨,看他还能凶多久!

    那种急于求成的小年轻多了,总是一挨上就大肆髮挥,却总是在最关键时刻到来之前就缴械投降。

    不到一定的水准,不会知道最后胜利的宝贵。

    但她又明知道他不是那样的人,毕竟超过一千次才成就千筋俅,一千不是小数目,这种事很难算计,黎杏‘花’也不敢确定自己有没有达到。

    因为心急不孕,加上没有孕期的耽误,她的次数就要比一般‘女’人来得多些,这就是经验。

    但她与汪大爷,开头还是情好日密,日子久了就有节制,后来常常‘欲’作还休,累加起来有没有上千次,还真不好说。

    唔,唔唔,在邱癫子的快速打扰下,由不得她想得太多,她选择配合。

    邱癫子的手段使将出来,他的‘胸’腹就像是涂了一层万能胶——腹涂,也是一种腹部技能。

    3★腹度.

    腹涂是一种腹力的娴熟运力技巧,使她的肚皮如同胶在了他的腹部,也由不得她不好好配合,她弱势了很多。

    修行之人,理论很玄,技巧更是宽范。技巧很多很多,所谓的千方百计,更多的还是指这个。

    世人看修行,见到的是威力大能,其实那已经是末节了,是表现出来的现象而已,只是看热闹的层次;为何有莫大的威能,是通过怎样的技巧来实现的,才是‘门’道。技巧背后的支撑,才是修行理论,那是真正的源,根,本。而本根和源,就是从生活中活活生长出来的,这是种循环,就这么简单。

    越是从根本上看就越简单,越是在枝节甚至末节上看,就越万千。前辈大能梁雨深传世奇技剑气千幻录,就是以枝节示人,深藏根本的极好范例。

    她不知道要不是自己是先天的体质过人,可能出娘胎那关就过不了;也不知道要不是有这些先天优势,邱癫子也不敢来得这样强势,她还不知道两人之中,最‘色’的根本就不是那个做得很‘色’的邱癫子。

    他的心思很忙,来不及有遐想。

    别看她五六年前就不是‘女’青了,可对于修行意义上的她来说,还是基本上未开垦过的‘女’青地。

    四大秘卷的所秉承的陈家的修行思想,可以说成是大地主的文化思路,首先要有地,再去谈其余。

    腹地,在陈家的理念中,就是修行的第一块宝地,是每个人的首善之区。

    邱癫子的这一步,说就是《蜂‘花’柬》是的哺育琺‘门’之一:“以己之腹度彼之腹”。

    这宗琺‘门’最佳匹配有两种,就是以君子之腹度小人之腹和‘女’子之腹。自己的腹力有成,才能以腹度人。

    心是很君子,行为不能... -->>
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