第四十四章 回五行山

：“这是老师和五位师叔教导之功，弟子不敢当师尊如此称赞。”五行见行真子不骄不躁。心性沉稳心中更是欢喜，哈哈大小，将行真子抱起，放在自己肩上。本来行真子体型巨大，但见五行将自己放在肩上，心中感动，便将体型缩小，犹如一只三尺来长的小猫，伏在五行肩上。五行见此，倒想起自己前世的那些孩子伏在父亲肩上的情景，心中一股父爱升起。于是伸手抚摸了一下行真子的头，而后往戊土峰走去。

    戊土峰前五行见五大分身皆在门前等候自己，见自己到来，皆行礼道：“见过道友，恭喜道友得大机缘，大气运。”五行知道他们所说何事，哈哈一笑道：“我等同气连枝，同喜。”而后又道：“贫道多日不在山中，这山中还多亏了五位道友照料，且这弟子也多谢五位道友教导。”说完将行真子从肩上拿下来，放在地上，行真子虽然不舍，可是也不敢造次。变回体型对五大分身行礼道：“弟子见过五位师叔，师尊与五位师叔多时未见，想来定有许多话要说，弟子告退。”说完退了出去。

    五大分身见五行如此宠爱行真子，又见这行真子如此懂事知礼，便对五行说道：“本尊倒是收了一个好弟子。”五行亦是对这弟子满意不已，听得五人夸赞，心中得意。说道：“五位道友若是有见那资质心性好的也可收入门下，光大我五行一脉。”五人连声称是。

    这就是五行焚魂**的特别之处了，虽然都是一个人分化出去，但是却各自修炼不同的道，而且性格也是各不相同，已经成为了独立的个体，而且在天道之下，他们也只是一个独立个体，就连天道也不会想到这些分魂之身是五行化身，端的是奇妙无比。这也就是五行为何叫行真子称五人为师叔，而不是师尊的原因，因为此时五人乃是一个独立个体，只是永远不会背叛五行而且与五行气运共享而已，虽是一体同出，实则为道友。

    六人走入观中，五行将自己以前多元会来在洪荒所得所闻皆传与五人，并将自己一路讲道所得的感悟也一并传与他们。而五大分身也将他们这些年来在五行上修炼的心得传与五行。五行虽然修炼五行大道，但是论到对金木水火土五行之中每一行的单独理解，却是比不上五人，因此得到五人的修炼心得，心中大喜。就在观中与五人一起参悟起来，如此三千年后，五行与五大分身醒了过来，只觉道行又有所提升，相互之间道了声恭喜。

    五行便将自己体内琉璃界的时对五人说了，五人见五行开辟五行琉璃界，心中亦是欢喜，又听得无心琉璃界内的天道可能产生了灵智，复又担忧。五行见此说道：“五位道友无需担忧，以贫道看来，我体内世界的天道虽然产生灵智，但是由于贫道体内世界大道法则不全，故此他实力应该不强，以贫道猜测，最多也就是大罗修为，只是他拥有一些天道的功能，故此贫道之前不能发现他而已。以贫道与五位道友合力，定能将之寻出，而后抹去他的灵智，这样才能保贫道无忧。”五人见五行如此说，亦是放心不少，说道：“既然如此，我等还需早日将之解决，否则等其成长起来，反而不美。”众人称善，而后只见五行一排胸口，就见一个世界在其中浮现。五大分身不敢怠慢，在五行将世界招出之时，便各自拿出本体，在五行周围布下了先天五行大阵。